Integralus požiūris į pasaulinę istoriją (4.5.)

Posted by in Gyvenimas, Integralus ugdymas, Įvairios, Krizė, Pasaulis, Psichologija, Realybės suvokimas, Visuomenė, Žmogus on 21. Sep, 2020 | 0 Comments

4.5. Pirmykštė bendruomenė – „natūralaus egoizmo“ epocha. Tęsinys. Pradžia 2020 m. gegužės 11 d. Pats turtas pirmykščiam žmogui dar neturėjo jokios vertės ir prasmės. Gerai žinoma, kad net atsiradus kažkokiam maisto pertekliui, tai suvalgydavo per pokylius, išdalindavo, arba tiesiog sudegindavo. Valdžios siekis taip pat pastebimai nesivystė. Jis apsiribodavo bendruomenės susirinkimu, kuris paprastai išrinkdavo lyderius trumpam […]

Knyga „Apskritųjų stalų metodika“. Ratų moderavimo taisyklės (7.7)

Posted by in Apskrituju stalu metodika, Auklėjimas, Gyvenimas, Integralus ugdymas, Įvairios, Krizė, Meilė, Pasaulis, Psichologija, Ratų metodika, Realybės suvokimas, Šeima, Visuomenė, Vyras ir moteris, Žmogus on 21. Sep, 2020 | 0 Comments

7.7. Nepageidautini atvejai Tęsinys. Pradžia 2020 m. Balandžio 27 d. Aptarimuose pagal ratų metodiką yra sveikintina dalyvių nepriklausoma nuomonė, kuri aptarimų pradžioje yra labai individuali ir paremta tik asmeninėmis žiniomis bei patirtimi. Konformizmas ir pataikavimas yra nepageidautini, nes tai, bendros nuomonės sferos, nepapildo reikiamais atspalviais, požiūrių kitu kampu plokštumomis. Tačiau, kaip tada apsaugoti aptarimą nuo bereikalingų […]

Michaelis Laitmanas “Iš Chaoso į harmoniją”. Altruizmas – gyvenimo principas (5.4.2.)

Posted by in Gyvenimas, Integralus ugdymas, Iš chaoso į harmoniją, Įvairios, Krizė, Pasaulis, Psichologija, Realybės suvokimas, Visuomenė, Žmogus on 21. Sep, 2020 | 0 Comments

5.4.2. Teisingas egoizmo naudojimas. Tęsinys. Pradžia 2020 m. birželio 17 d. Faktiškai kol kūrinys nepasieks galutinio taško ir formos, visiškai nesubręs, jame neįmanoma pamatyti gamtos jėgos tobulumo. Kalbant apie mus, žmones, dabartinė būsena neatrodo gera, nes nepasiekė galutinio tobulumo. Tačiau, kaip ir bręstančio vaisiaus, nė viena savybė neskirta naikinti, juk kitaip jos iš pat pradžių […]